Новости СКП-КПСС. Газета “Правда”. Статья П.Н. Симоненко: “Гуманитарный расизм украинских псевдодемократов”. 

Гуманитарный расизм украинских псевдодемократов

24 августа официальный Киев будет отмечать так называемый День независимости Украины. Именно в этот день в 1991 году, тридцать лет назад, Верховным Советом УССР были приняты соответствующие решения. Трудно поверить, что большинство из поддержавших их тогда могло представить себе последствия этого опрометчивого шага. Пожалуй, одним из самых горьких явился этноцид русского населения, год от года приобретающий все более изощренные черты.
Свою оценку происходящему в Украине дал первый секретарь Центрального Комитета Коммунистической партии Украины, Заместитель председателя Центрального Совета СКП-КПСС Петр Симоненко.

Контрреволюционный переворот 1991 года, затеянный для разрушения СССР, позволил представителям международного капитала во главе с США запустить механизм неоколонизации на постсоветском пространстве. Реставрация буржуазного строя сопровождалась целенаправленным разрушением принципов ленинской национальной политики, разжиганием межнациональной розни, организацией кровавых гражданских конфликтов на национальной почве. Одновременно формировались марионеточные режимы, вводилось внешнее управление с последующим разрывом устоявшихся интеграционных связей, существовавших в рамках единого народнохозяйственного комплекса СССР.
Основа идеологии политико-экономических и социально-культурных процессов, происходящих в Украине в течение последних 30 лет, была заложена известным антисоветчиком и «большим другом» украинских коллаборантов Збигневом Бжезинским. Она состояла в том, чтобы использовать Украину в качестве «могильщика СССР» для построения нового мирового порядка в интересах США и выражалась в формуле: «против России, на руинах России и за счёт России». В последующие годы коллективный Запад во главе с США разработал «дорожную карту» для Украины по внедрению такой идеологии.

Именно идеологема «анти-Россия» Бжезинского была взята на вооружение международным капиталом для становления «независимой» Украины, в пределах которой формировался образ постсоветского «политического украинца» как русофоба. В качестве «пятой колонны» выступили представители так называемой «национально-культурной элиты» – бывшие вояки ОУН-УПА и их потомки, руководство и «активисты» Украинской греко-католической церкви (УГКЦ), которая, как известно, всячески поддерживала Гитлера, принимая непосредственное участие в создании дивизии СС «Галичина», финансировала боевиков ОУН-УПА. Особое место в «пятой колонне» занимали «носители партбилетов» – функционеры-карьеристы, предатели и перевертыши, с готовностью «пристраивающиеся» к любой идеологии, если она сулит материальные выгоды. Да, эти люди составляли и составляют меньшинство, но меньшинство агрессивное, пещерное, которое при поддержке Запада захватило власть и собственность в Украине.
Но для реализации идеологемы «Украина – анти-Россия» необходимо было нечто большее, чем обретение власти. Требовалось переформатировать сознание поколений представителей разных национальностей, которые совместными усилиями создавали интеллектуальную и экономическую мощь Советского Союза и Советской Украины, посеять «семена гнева» в обществе, воспитать молодёжь в духе ненависти и призрения к прошлому, разорвать связь поколений. Говоря языком антикоммунистов, убить в людях «совка». То есть выкорчевать из генетического кода, заложенного Советской системой, важнейшие права, свободы и ценности человеческого бытия: уважение к человеку труда и к старшему поколению, принципы интернационализма и социальной справедливости, уверенность в завтрашнем дне, права на бесплатное образование и медицинское обслуживание и многие другие – те, что делают человека Человеком с большой буквы. Основная ставка проводников идеологемы «анти-Россия» была сделана на гуманитарный расизм. На активную люмпенизацию сознания и навязывание вытащенных из схронов истории реакционных взглядов о различии народов по своей «природе», делении их на «высшие» и «низшие», на «развитые» и «слаборазвитые», на «правящие» и «зависимые».
В зависимости от конкретных условий той или иной страны гуманитарный расизм может проявляться в различных ипостасях: дискриминации по национальному или языковому признакам, идеологическим, ментальным, конфессиональным, культурно-историческим и духовным, классовым и многим другим социальным и гуманитарным признакам и особенностям.

Современную политику гуманитарного расизма в Украине определяет идеология оголтелого украинского национализма, основанная на идеях гитлеровского национал-социализма, итальянского фашизма, а также на политических директивах Бжезинского. Украинский национализм представляет собой «гремучую смесь» националистических имперских амбиций с комплексом «меньшовартості» (второсортности, неполноценности) перед Западом, что наиболее полно соответствует целям русофобии. Согласно националистической идеологии, Россия – это Московия и на государственном уровне утверждается буд-то бы РФ украла у Украины и присвоила себе исконно историческое название «Русь». Украинские националисты заявляют, что Россия – большая страна, населенная рабским народом, который, мол, не способен жить без «сильной руки» и желает подчинить весь мир. Для Запада, прежде всего США, и их националистических прислужников РФ, как и СССР, является «Империей Зла» и поэтому подлежит уничтожению.

Не случайно в постсоветской Украине вся система образования ориентировалась на отрыв от русской культуры и русского языка. Вопреки 10-й статье Конституции активно осуществлялась дерусификация всего и вся, раскручивался маховик гуманитарного расизма, который сегодня активно используется для «обучения» граждан Украины «американским ценностям», формирования у них чувства превосходства над «дикими русскими» и верноподданичества «цивилизованному» Западу.

В исполнении украинских националистов русофобия сегодня проявляется преимущественно в форме агрессивного самоутверждения, унижения и оскорбления других за политическое и культурное инакомыслие. Прежде всего это относится к гражданам Украины, проживающим на Юге и Юго-Востоке. Исторически тесно связанные с Россией и русской культурой, исповедующие православие и ведущие оседлый образ жизни, представители этих регионов отличаются от населения западных областей, основная часть которых ориентирована на католический мир, склонна к миграции и ассимиляции в других бытовых культурах. Эти и другие отличия в цивилизованном обществе никогда не являются условием раздора, а лишь подчеркивают многообразие современного мира. Между тем, для украинских националистов подобные разногласия служат основанием для преследований. Яркий пример тому – неоднократные заявления госчиновников и депутатов о жителях восточных регионов как о «генетическом мусоре», призывы то обнести Донбасс колючей проволокой, то сбросить на него … атомную бомбу.

В результате необъявленной информационной войны Запада и националистов против собственного народа происходит уничтожение правды истории, иезуитским образом извращаются события, связанные с героическими подвигами советских людей в годы Великой Отечественной войны, идет героизация гитлеровских преступников, насаждается пещерный шовинизм и русофобия.

Еще задолго до развала СССР и референдума о независимости Украины, с целью подавления воли трудящихся к сопротивлению, западные спецслужбы через различные формы «культурно-образовательной» резидентуры, при попустительстве (а порой и предательстве) высшего руководства центра и республики, а также должностных лиц на местах, заполняли информационное пространство страны антисоветскими мифами и откровенно геббельсовской ложью об ужасах тоталитарного коммунистического режима, угнетающего свободолюбивый украинский народ, организующего голодомор и бросающего людей в казематы НКВД и КГБ за вышиванки, за разговоры на украинском языке, а также прочей аналогичной чушью.

Продвижение в массы антирусской политики, провозглашение лозунга «Украина для украинцев» началось в период так называемой «гласности», постепенно усиливаясь. Навязчиво зазвучали националистические бредни о том, что «переставшую кормить москалей» Украину ждут «молочные реки и кисельные берега». При этом сознательно и подло замалчивались интернациональные истоки расцвета Советской Украины, взаимовыгодное экономическое и научно-техническое сотрудничество советских республик, братская помощь народов СССР в освобождении от гитлеровских оккупантов и восстановлении разрушенного войной народного хозяйства.

Политика разобщения и вражды, раскалывание Украины при поддержке националистов на условные Восток и Запад, стравливание трудящихся по национальному, языковому, конфессиональному признакам; финансирование разного рода праворадикальных, националистических и неофашистских сил стали основой государственного гуманитарного терроризма. Одновременно доморощенная и закордонная буржуазия «под шумок», отвлекая трудовые классы от борьбы за свои политические и экономические права и свободы, ужесточала эксплуатацию населения страны, грабила и продолжает грабить страну.

За годы так называемой независимости системно уничтожая экономический базис и политический суверенитет, доставшиеся современной Украине в наследство от УССР, через люмпенизацию трудовых классов в условиях олигархическо-националистической продажной власти, Украина стала одним из ведущих проводников политики русофобии и гуманитарного расизма на постсоветском пространстве.

Точкой отсчета выведения политики русофобии на государственный уровень стал опус «пророссийского» экс-президента Леонида Кучмы «Украина – не Россия».

Политика русофобии достигла своего апогея и получила правовое обоснование с принятием так называемого закона о «декоммунизации» и введением уголовной ответственности за пропаганду коммунистической идеологии, то есть идеологии гуманизма и созидания, идеологии развития и совершенствования человека, с одновременным навязыванием на государственном уровне идеологии гуманитарного расизма – идеологии вражды и ненависти между народами и странами, идеологии разрушения.
Нагнетанию русофобии на Украине, как бы парадоксально это ни выглядело, способствовали серьезные просчеты руководства России на украинском векторе политики, подмена интересов наших народов эгоистическими интересами общего бизнеса российских и украинских олигархов. Предоставляя льготы и преференции украинским олигархам и правительствам в расчете на их так называемую «пророссийскость», особенно ярко выраженную в периоды избирательных кампаний, российская власть фактически поддерживала националистические и неонацистские силы в Украине, которые использовались украинскими олигархами для раскола общества с целью захвата власти и полной демонополизации государственной собственности.

В результате наиболее реакционные националистические, неонацистские силы, вскормленные олигархами и при поддержке Запада, захватили политическую власть, оккупировали все сферы общественной жизни Украины, в первую очередь информационную и образовательную, отдали на растерзание «свободного рынка» жизненно важные отрасли экономики и социальной сферы, и приступили к реализации на практике принципов гуманитарного расизма.

В своей работе «Марксизм и национальный вопрос» И.В. Сталин отмечал: «Рынок – первая школа, где буржуазия учится национализму…Стеснённая со всех сторон буржуазия угнетённой нации естественно приходит в движение. Она апеллирует к «родным низам» и начинает кричать об «отечестве», выдавая своё собственное дело за дело общенародное».

Сегодня, в условиях профашистской диктатуры, единственной системной политической и идеологической силой в Украине, противостоящей государственной политике гуманитарного расизма и выступающей за подлинно национально-освободительную борьбу – борьбу против компрадорского национально-олигархического капитала, против капитала транснационального, против националистов-неонацистов, которых капитал использует как инструмент для подавления сопротивления трудящихся и укрепления своего господства, выступает Коммунистическая партия Украины (КПУ).

Не отступая от марксизма, оставаясь верной ленинским принципам национальной политики, с первых дней так называемой независимости Украины коммунисты последовательно выступают за право людей на использование родного языка во всех сферах общественной жизни. Мы продолжаем борьбу против принятых Верховной Радой законов, направленных на ущемление прав и свобод наших граждан, в том числе и определяющих гуманитарную политику нацистского толка.

Именно благодаря усилиям КПУ Верховная Рада Украины (ВРУ) ратифицировала Европейскую хартию региональных языков или языков меньшинств. В 2012 году мы поддержали принятие ВРУ закона об основах государственной языковой политики, который гарантировал использование в Украине «региональных языков», то есть языков, которые, согласно данным переписи населения, считают родными более 10 % жителей соответствующего региона (области, района, города, села или посёлка). В пределах такой административно-территориальной единицы региональный язык может использоваться в законодательно установленных сферах в равной мере с государственным украинским языком. В то же время КПУ и ее фракция в ВРУ последовательно требовали закрепления в Конституции Украины и законах Украины статуса русского языка как государственного.

Такая позиция партии и требования основывались на исторических реалиях и предпочтениях граждан страны с учетом культурных и духовных традиций многонационального народа, который усилиями коммунистов-большевиков обрёл собственную государственность после вековой раздробленности и господства на территории современной Украины феодально-буржуазных империй и стран: Золотой Орды, Речи Посполитой, Оттоманской, Австро-Венгерской, Российской империй, боярской Румынии…

На протяжении столетий русский язык выступал средством общения и коммуникации для более чем ста народностей и национальностей, населявших территорию современной Украины, способствовал интеграционным процессам в экономической, культурной, социальной сферах, прежде всего с Белоруссией и Россией.

И сегодня более 10 миллионов граждан Украины считают русский язык родным. В неформальном общении его используют около 60% граждан.

Кроме того, русский язык в Украине долгие годы помогал сохранять баланс сил, становясь преградой для развития социальных конфликтов, свидетелями которых мы с вами сегодня являемся.

Именно отмена после вооруженного переворота в феврале 2014 года уже упоминавшегося закона о языках, принятого в 2012 году, наряду с призывами «москаляку на гілляку», стала одной из причин начала гражданского противостояния, переросшего на фоне пещерной русофобии захвативших власть националистических и коллаборационистских сил в гражданскую войну на Донбассе.

За семь лет господства олигархо-нацистских режимов Порошенко-Зеленского русофобия и гуманитарный терроризм были законодательно закреплены законом о «декоммунизации», который используется для легитимизации неонацистских бандформирований и введения их в государственные силовые структуры, чтобы ломать несогласных «через колено» и претворять в жизнь антиконституционные, грубо нарушающие международные правовые нормы законов об образовании, о языках, о коренных народах и другие. Но в отличии от нарушения прав афроамериканцев и афроевропейцев, дискриминация русских, русскоязычных украинцев и не «коренных» народов в Украине «цивилизованное» мировое сообщество не беспокоит, так как в современных геополитических раскладах неонацистская Украина рассматривается исключительно как объект международной политики Запада.
Хотелось бы напомнить о Резолюции №120 “В защиту независимости Украины”, принятой в сентябре 1996 года обеими палатами Конгресса США, в которой Украина выступает как объект внешней политики США, а не как независимое суверенное государство.

В 15-ти пунктах этой резолюции содержались ультимативные требования к президенту, парламенту и правительству Украины ликвидировать оставшиеся со времён социализма секторы экономики, допустить на украинский рынок иностранный капитал, максимально препятствовать реинтеграции бывших союзных республик, подразумевая, в первую очередь, возможность объединения Украины, Белоруссии и России. Таким образом, уже 25 лет назад Запад жестко предписывал окончательно уничтожить экономические основы государства, ликвидировать политический суверенитет, разорвать исторические, культурные, родственные связи, лишить трудовой класс идейной опоры для борьбы с эксплуататорами.

Ярким примером того, что «независимая» Украина рассматривалась и рассматривается коллективным Западом не более чем объект внешней политики и инструмент достижения собственных целей, служат результаты последней встречи Дж. Байдена с А. Меркель и договоренности между США и Германией, в которых Украина фигурирует исключительно как территория для реализации экономических и политических интересов сильных мира сего, как очаг нестабильности в Восточно-Европейском регионе и средство давления на Россию.
Согласно принятым гуманитарным законам (об образовании, языках, коренных народах и т.д.) в Украине официально признаётся сегрегация и гуманитарный расизм, освященный Конституционным судом, который своим решением об использовании русского языка в Украине де-юре признал русофобию «объективно и мотивировано оправданной», а русскоязычных – гражданами, которые «не представляют социальной единицы как группы, имеющей право на юридическую защиту как этническая или языковая единица, но является политическим конструктом». Под запрет и угрозу административного и даже уголовного преследования попадает показ фильмов и театральных спектаклей на русском языке. На украинский переводится вся сфера «публичного общения», в которую попадают государственные и коммунальные учреждения и организации, школы, дошкольные учреждения, сфера торговли и услуг.

С целью контроля за исполнением этих драконовских законов создана целая структура во главе с «языковым» омбудсменом, прозванным в народе «шпрехенфюрером», задача которого следить не за соблюдением прав человека на свободное использование родного языка, а карать за это. Людей по требованию «шпрехенфюрара» и «языкового патруля» (есть у нас и такой) увольняют с работы за разговор на русском языке, унижают морально и даже физически, натравливая на них неонацистских отморозков. Заслуги «шпрехенфюрера» по гонениям на русский язык и русскоязычных пришлись по душе президенту, который с лёгкой руки увеличил ему премию за «интенсивность труда» до миллиона гривен.
Сегодня русский язык подвергается остракизму в публичной сфере, но уже завтра, как этого требуют радетели за «чистоту украинской нации», коих активно поддерживает олигархо-нацистский режим и его американские хозяева, запрет на русский язык может прийти «в каждый украинский дом», а американский английский стать вторым государственным языком.

Не имеет мировых аналогов дискриминационный закон Украины о так называемых «коренных» народах, к которым оказались отнесены крымские татары, крымчаки и караимы. Согласно этому закону на них языковые нормы не распространяются. Не распространяются на них также положения закона об образовании и других аналогичные законодательных и подзаконных актов. «Коренные» народы имеют право на национальные школы, обладают иными правами, коих представители других национальностей и народностей в Украине лишены, несмотря на то, что испокон веков проживают на этой территории.
Политическая шизофрения, иначе это и не назовёшь, правящего в нашей стране олигархо-нацистского режима, ведет к дебилизации нынешнего и последующих поколений, лишает трудовой народ Украины, независимо от национальности, перспектив вырваться из болота нищеты и бесправия, в которое его загнали западные и доморощенные «реформаторы-благодетели». И это не какие-то досужие домыслы – это официальные данные Мирового Банка и того же МВФ по расчетам которых Украина вот уже несколько лет кряду признаётся самой бедной страной Европы.

Бедность и демографический коллапс – две стороны одной медали. За годы независимости население Украины сократилось более чем на десять миллионов. И это только согласно официальной статистике. На деле все обстоит значительно хуже. Только за последнее десятилетие уровень рождаемости сократился на 40%. ООН признал украинцев вымирающей нацией. Так что русофобия и запрет на русский язык не имеют ничего общего с защитой украинского народа. Напротив, создавая языковое гетто для русскоязычных, «патриоты» и борцы за «чистоту нации», на самом деле создают гетто для носителей языка украинского.

Не секрет, что любой язык живет и развивается только тогда, когда развиваются экономика и наука, социальная сфера, сельское хозяйство, когда тот или иной язык добровольно используется людьми как средство коммуникации, а не как орудие для подавления инакомыслящих и «инородцев». В противном случае «… стоит только стать языку на позицию предпочтения и поддержки какой-либо социальной группы в ущерб другим социальным группам общества, чтобы он потерял свое качество, чтобы он перестал быть средством общения людей в обществе, чтобы он превратился в жаргон какой-либо социальной группы, деградировал и обрек себя на исчезновение» (И.В. Сталин. «Марксизм и вопросы языкознания»). Именно такую участь уготовил украинскому языку международный капитал и его националистические холуи, рядящиеся в патриотические одежонки.

В противовес политике гуманитарного расизма буржуазии за годы Советской власти миллионы безграмотных украинских крестьян научились читать и писать на родном языке, а сам украинский язык стал в полной мере использоваться в сфере государственного управления, в науке, образовании. В советский период истории страны создавался тот литературный украинский язык, который известен по всему миру, как «солов’їна мова». Тот язык, который сегодня под лозунгом борьбы с русификацией жестоко коверкается говором заокеанской диаспоры.

В Советской Украине миллионными тиражами на литературном украинском языке издавались произведения украинских авторов. На украинском языке на украинских киностудиях снимались фильмы, в украинских театрах на украинском языке ставились спектакли, которые собирали полные залы. Тысячи художественных профессиональных и любительских коллективов несли украинскую культуру в массы, взывая к самым высоким чувствам и воспевая человека-труженика. Культуру, а не «чернуху и порнуху». И русский язык абсолютно не был тут помехой. Напротив, естественный симбиоз русского и украинского, как сегодня принято говорить билингвизм, способствовал взаимообогащению языков, культур и народов.

Мы, коммунисты, прекрасно понимаем, что украинцы в Украине никогда не будут свободными, если государство продолжит угнетать внутри страны другие народы и народности.

Защищая русский язык и право каждого человека свободно пользоваться родным языком, ведя борьбу против гуманитарного расизма, в основе которого лежат принципы украинского интегрального национализма, коммунисты Украины, прежде всего, защищают украинский язык, защищают трудовой народ Украины от произвола капитала.

Борьба против гуманитарного расизма, против национализма и неофашизма – это неотъемлемая часть нашей борьбы за подлинное народовластие, борьбы за достойное будущее Украины, борьбы за то, чтобы вытащить страну из придорожной канавы человеческой цивилизации, в которую ее столкнули олигархо-нацисты и международный капитал во главе с США.